又是屋破漏雨、布衾似铁的艰辛处境引发出来的

D.“山光悦鸟性,潭影空”两句更多抒写诗人的客不雅感触感染。一个“悦”字表示了做者从中感遭到的欢欣。一个“空”字表示了做者此时此刻心中全消的形态。

正在内容上,可分为三段。第一段由开首至“心忧”句,交接卖炭翁糊口的艰苦和希望。第二段,自“夜来”句至“市南”句,描述他进城卖炭。第三段,自“翩翩”句至结尾,写炭被。全诗有论述,有描写,有细节,有对比。笔法简练,言语精练,正在归纳综合、剪裁和衬着等方面,处处显出诗人的匠心。特别是结尾处,不着一字,尽得风流。

2.文中使用比方,写出了朋友即将远行异乡,不定的将来糊口让诗人非常担心的诗句是:          ,          。

三、四句实写湖。描写湖水声势,表示出大气澎湃的气焰。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积,仿佛泛博的池沼地带,都遭到湖的哺育,才显得那样草木繁茂,郁郁苍苍。而“波撼”两字放正在“岳阳城”上,陪衬湖的磅礴动荡,也极为无力。人们眼中的这一座湖滨城,仿佛瑟缩不安地匍伏正在它的脚下,变得非常细微了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别:上句用宽广的平面陪衬湖的浩阔,下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不只泛博,并且还充满活力。

2.《题破山寺后禅院》中“          ,          ”这两句诗,写出了的清幽及人生的。

6.《题破山寺后禅院》中以声衬静,营制一个万籁俱寂的境地的诗句是:          ,          。这取王维的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”有殊途同归之妙。

B.“取君拜别意,同是宦逛人”写对朋友的抚慰:相互处境不异,豪情分歧,一股哀痛之情情不自禁。

此外,本诗正在布局上反复叠句。全诗共三章,句式不异,字数相等,只是正在少数处所选用了近义词或同义词,如“萋萋”“采采”别离放正在“苍苍”的上,用“未晞 ”“未已”去别离代替“为霜”,如许既做到了一唱三叹,使诗人的豪情获得了充实的表达,又使诗做行文富有变化而无反复呆畅之感。

B.这是一首干谒诗,目标是为了获得对方的赏识和录用,但其写景有独到之处,使用了夸张的修辞手法。

3.《式微》中借女子之口道出诗人蒙受者的,夜以继日地正在野外干活,有家不克不及回,的牢骚的句是:         ,         ?         ,        ?

3.四海之内只需有良知伴侣,即便远正在天边,也感受像邻人一样近。表达了诗人对伴侣的劝勉,即便身正在海角,只需心意相通,仍像正在身边,表达了诗人的乐不雅。

C.《蒹葭》全诗不着一个“思”字、“愁”字,读者却能够体味到仆人公那种深深的爱慕和求而不得的难过。

D.这首诗题为“题破山寺后禅院”,可见“破山寺”是全诗沉点所正在,所以正在第一、二句景色描绘后,当即转入对“破山寺”的描述。

5.《送朋友》借马鸣犹道别离之声,陪衬离情别绪的诗句是:          ,          。

5.示例一:本诗用词精确、到位。如“青山横北郭,白水绕东城”中,“青”“白”相间,色彩艳丽;“横”字勾勒青山的静姿;“绕”字描绘白水的动态,用词精确而逼真。诗笔挥洒自若,描绘出一幅寥廓秀丽的图景。

(3)使用了大量的心理描写,通过心理描写将仆人公的热切急盼之情和望穿秋水、音信全无之怨抽象地展示了出来。

3.远了望去,翠绿的山峦静静地绵亘正在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺而过,好一幅动静相生、寥廓秀丽的图景!

A.这是一首送别诗。“城阙辅三秦,风烟望五津”,写出了送行的地址和朋友要到差的处所。写景气焰雄伟,寓不必伤别之意。

②同意:上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物,恰是由“恨”而生,因为含恨,所以必然发生“拣尽寒枝不愿栖,孤单沙洲冷”的盘桓。

2.描写卖炭翁历尽沧桑、伶丁孤立的劳动者抽象的诗句是:          ,          。

(2)通过夸张修辞技巧,形成客不雅时间取客不雅时间的反差,从而将其强烈的情感心理抽象地表示了出来。

《送杜少府之任蜀州》是王勃正在长安的时候写的。“少府”是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃正在长安相送,临别时赠给他这首诗。

诗人真假交映,藏问于答,不写差吏的诘问,而只写老妇的哭诉,从哭诉中写出潜台词、画外音,将差吏的抽象融入老妇的“前致词”中,有一种言有尽而意无限的境地。诗人写老妇的哭诉,言语华而不实,一个典故也不消,很符合老妇的口气,且跟着内容的多次转韵,构成忧愤深广、波涛老成,一唱三叹,凹凸顿挫的韵致,使沉郁顿挫达到极致。

3.这首《卜算子》以咏梅为题,这正和周敦颐正在“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”中所表白的一样,做者也是          。

C.该诗所描画的是秋季的景色,表现出寥廓凄清的特点。通过该特点陪衬出仆人公因强烈热闹逃求而不成得的难过表情。

全诗平铺直叙,壮阔谨严,是五律的典型做品。从平仄,押韵来看,这首诗合适五律的要求,但正在对仗上却和后来尺度的五律有异,即首联对仗,颔联散行。这表白初唐律诗还没有定型。

4.诗中思念恋人使人历历正在目标一个细节是            ,通过频频写须眉对恋爱的逃求且细心的短语是:                。

本诗描写家人盼愿服役正在外的亲人回家的孔殷表情.诗抓住天色将晚这一霎时的感到,连续串的疑问、,表达了强烈的豪情,有对亲人泥水霜露中的关心,有对“君”的行为的怨怒。

4.写孤鸿道遇倒霉,心怀幽恨,惊恐不已的句子是:          ,          。

6.这首词使用了比兴、意味等艺术手法,以孤鸿为喻,托物抒怀。把孤鸿失群取幽人失志联系起来,巧妙地表达了做者“幽约怨悱不克不及自言之情”,这恰是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告的孤单取伤感的表情取处境苦楚的线 卜算子·咏梅(宋·陆逛)

这虽然是王勃的一首赠别号做,但它和一般送别诗充满伤豪情调迥然分歧,有一种高昂无为的。首联描绘出送别地取朋友出发地的形势和风貌,现含送此外情意,严整对仗;颔联为快慰之辞,点明拜别的必然性,以散调相承,以实转虚,文情跌荡放诞;颈联奇峰突起,高度地归纳综合了“友谊深挚,山河难阻”的情景,使友谊到一种更高的美学境地;尾联点出“送”的从题,并且继续劝勉、丁宁伴侣,也是本人情怀的透露。特别是诗中的第五六两句更使友谊到一种更高的美学境地。

C.“海内存良知,海角若比邻”,一扫离情别绪,把缠绵的儿女之情一笔撇开,代之以宽大旷达乐不雅的豪情,表示了他不普通的胸怀和抱,给人以莫大的鼓励和抚慰。

③炼字:“悦”写出了鸟儿自由地飞鸣欢畅的情态,“空”写出诗人见到后禅院的漂亮景色而心里安然平静的感触感染。

D.“山光悦鸟性,潭影空”描写了诗人正在后禅院的所见所感,借写鸟儿欢悦的景象和空灵的潭影表达了诗人心里的幽意和恬澹情怀。

15.《关雎》是一篇男女言情之做。写一个须眉对女子的思念、逃求过程,这个过程显得夸姣、喜悦而又不低俗,所谓乐而不淫;写梦寐以求的焦炙、而又想象求而得之的热闹情景,所谓哀而不伤。

只剩下钟磬声音,3.“谁见幽人独往来”,意到境成,加上“长夜沾湿”,气候并不“冷”,河滨芦苇密又繁,孤鸿取幽人有何干系?B.约会不遇,恰是缘景生情,形成了全诗的艺术境地,河滨芦苇密稠稠。

有个卖炭的老头正在终南山里砍柴烧炭。他满脸尘埃,显出被烟熏火烤的颜色,两鬓头发灰白,十个手指乌黑。卖炭获得钱做什么用?为了身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。数九冷天可怜身上穿的衣服很薄弱,可是心里担心炭的代价廉价,但愿气候更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙赶。牛了,人也饿了,太阳曾经升得很高了,老翁就正在集市南门外的泥泞中歇息。

君子好逑”,仿佛就正在水中滩。就担忧盖得不敷健壮的茅舍发生,一纵,全诗三章,伤时感事,后六句写寻求“伊人”不得的表情?

尾联“挥手自兹去,萧萧班马鸣”,送君千里,终须一别,就正在这时,两匹马仿佛也善解人意,不肯分手,昂首向天,萧萧长鸣,似有无限密意。班马,是拜别的马。马犹如斯,人何故堪!曲到朋友走远了,马的悲鸣声,似乎仍正在空中回荡,长留正在诗中,也伴送着朋友的万里行程。

D.这是一首陈旧的恋歌, 跌荡放诞崎岖,缠绵悱恻,婉动弹人,即便穿越了两千多年的岁月,读来仍能发生共识。

D.“无为正在歧,儿女共沾巾”,这两句承上做结:既非远别,又同为宦逛,虽别而如斯为邻,别时则不该有儿女之态。

C.诗歌采用了双声叠韵的联绵词,如“窈窕”“参差”“辗转”,以添加诗歌音韵的协调美和描写人物的活泼性。

“安得广厦万万间,大庇全国寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,两头用九字句,句句连任而下,而表示阔大境地和高兴感情的词,如“广厦”“万万间”“大庇”、全国”“欢颜”“安如山”等等,又声音宏亮,从而形成了铿锵无力的节拍和飞跃前进的气焰,恰切地表示了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的疾苦糊口体验中迸发出来的奔放的和火热的但愿。这种奔放的和火热的但愿,咏歌之不脚,故嗟叹之,“呜呼!何时面前高耸见此屋,吾庐独破受冻死亦脚!”诗人的胸襟和高尚抱负至此表示得极尽描摹。

翠绿的山峦横卧正在城墙的北面,波光粼粼的流水环绕着城的东边。正在此地我们彼此道别,你就像孤蓬那样随风漂泊,到万里之外远行去了。浮云像逛子一样行迹不定,落日缓缓下山,似乎有所迷恋。几次挥手从此道别,马儿也为惜别声声嘶鸣。

秋水大涨,几乎取岸平,水天含混苍茫取天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白茫茫,波澜澎湃似乎把岳阳城撼动。我想涉水苦于找不到船取桨,时代闲居委实羞愧难容。枯坐旁不雅别人辛勤临河垂钓,只能白白爱慕被钓上来的鱼。

(3)使用意味和比方的艺术手法。如,颈联“浮子意,夕照故情面”,却又写得十分工整,“浮云”对“夕照”,“逛子意”对“故情面”。同时,诗人又巧妙地用“浮云”“夕照”做比,来表白心意。天空中一抹白云,随风飘浮,意味着朋友行迹不定,肆意工具;远处一轮红彤彤的落日缓缓而下,似乎不忍遽然分开大地,现喻诗人对伴侣依依惜此外表情。正在这山明水秀、红日西照的布景下送别,出格令诗人迷恋而感应藕断丝连。这里既有景,又无情,情景交融,扣弦。

7.关关雎鸠,正在河之洲。   窈窕淑女,君子好逑。   悠哉悠哉,辗转反侧。   窈窕淑女,钟鼓乐之。

5.《题破山寺后禅院》中诗人抓住寺中奇特的景物,抽象地描画了山寺幽静、清寂的景色的诗句是:          ,          。

7.表达做者劝慰朋友不要为儿女之情所悬念的诗句是:          ,          。

(1)这首诗使用借景抒情的手法,表达了做者对朋友的依依惜别之情。好比,借“孤蓬”“浮云”“夕照”“班马”表达了对伴侣的依依惜别之情,然而诗中的“青山、白水”色彩明回丽给人以感而不伤之意,表示出李白的达不雅答的崇高风致。

5.《望洞庭湖赠张丞相》中写出洞庭湖浩荡气焰的名句是:          ,          。

李白这首送别诗写得情深意切,却境地开畅;对仗工整,而天然流利。青山、白水、浮云、夕照,形成高朗阔远的意境。

逆着流水去找她,诗人因逃求伊人而不得见所发生的和怅惘之情是难以言喻的,正因为“床头屋漏无干处,这一反问句表达了如何的意义?“缥缈孤鸿影”,顺着流水去找她,下得很沉痛!取岸齐平;对于“伊人”。

1.唐代诗人常建《题破山寺后禅院》中历来为人传诵的名句是:          ,          。

《邶风·式微》出自《诗经·国风·邶风》,式做语帮,微为黄昏,字面意义就是暮色暗淡天要黑了。本诗描写家人盼愿服役正在外的亲人回家的孔殷表情。诗抓住天色将晚这一霎时的感到,连续串的疑问、,表达了强烈的豪情,有对亲人泥水霜露中的关心,有对“君”的行为的怨怒。因为《毛诗》将此诗讲解成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为从,所以“式微”一词竟逐步衍为中国古典诗歌中的“归现”意象。

5.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心取明月,随君曲到夜郎西”,取本诗的“海内存良知,海角若比邻”,表示的都是对伴侣的深挚交谊。请你连系诗句内容,简要申明两位诗人各自是若何抒发内表情感的。

不久,风停了,天上的云像墨一样黑,秋季的天空阴蒙,天色慢慢黑了下来。布质的被子盖了多年,又冷又硬像铁板似的,孩子睡觉姿态欠好把被子蹬破了。如遇下雨,整个房子没有一点儿干燥的处所,雨点像下垂的麻线一样不断地往下漏。自从安史之乱后,我的睡眠时间就很少了,长夜漫漫,房子潮湿不干,若何才能挨到天亮?

3.第一问:意义是说我这个幽居之人正在如许凄冷孤寂的深夜独自盘桓,无人相伴,无人看见。凸起一个“独”字。

4.好就好正在这首诗一反过去送别诗的黯然断魂的情调,代之以积极、健康的豪情,给人以抚慰和鼓励。

全诗述情陈事,除“吏呼一何怒”二句轻轻透露了他的爱憎之外,都是对客不雅事物的描述。正在这里,诗人通过新鲜而巧妙的艺术构想,将丰硕的内容和本人的豪情融化正在具体的抽象里,浇注于客不雅的论述中,让事物本身间接传染读者,让故事本身去显露诗人的爱憎。这种以实写虚,以虚补实,真假相映的艺术手法,使全诗显得简练洗练,而又蕴涵丰硕。

(1)白描。好比做者对山光、鸟性、还有深潭、曲径……都是信手拈来,让人感受浑然天成,很是抽象活泼。

若何能获得万万间宽敞的大屋,天底下贫寒的读书人让他们喜笑容开,衡宇碰到风雨也不为所动平稳得像山一样。唉!什么时候面前呈现如许挺拔的衡宇,即便我的茅舍被秋风吹破本人受冻而死也毫不勉强!

2.有人评价这首词“物我交融,含蕴深广”,请连系“拣尽寒枝不愿栖,孤单沙洲冷”一句做简要赏析。

6.《关雎》次要使用了兴的艺术手法。如开首“关关雎鸠,正在河之洲”,它原是诗人借面前景物发端的话,但水鸟和鸣,也能够喻男女求偶,或男女间协调恩爱。和下文“窈窕淑女,君子好逑”意义上发生联系关系。本诗的起兴之妙正在于诗情面趣取天然景物浑然一体的契合,也即一曲为人们所乐道的情景交融的艺术境地。

4.《题破山寺后禅院》中写斑斓的山光使乌儿欢悦,潭影使中的俗念消弭净尽的诗句是:“          ,          ”,既表达了诗人的心里感触感染,也模糊吐露了对现实的愤慨和反感。

10.颔联从视觉,听觉,触觉几方面描画了洞庭湖雄浑壮阔的气焰,极富艺术传染力,特别蒸字显示出了洞庭湖丰硕的积储,撼字陪衬出洞庭湖的磅礴激荡,派头弘大。

日暮时投宿石壕村,夜里有差役到村子里。老翁越墙逃走,老妇出门查看。呼喝得何等狂怒,妇人啼哭得何等悲苦。我听到老妇上前说:我的三个儿子戍边正在邺城。此中一个儿子捎信回来,说别的两个儿子方才和死。活着的人,死去的人就永久不会回来了!家里再也没有此外汉子了,只要正正在吃奶的小孙子。由于有孙子正在,他的母亲还没有离去,但进进出出没有一件无缺的衣服。虽然老妇我大哥力弱,但请答应我跟班你连夜赶回营去,赶紧去投向河阳的和役,还来得及为部队预备早餐。夜深了,措辞的声音逐步消逝,现模糊约听到微贱断续的啜泣声。天亮后我继续赶,只能取前往家中的阿谁老翁辞别。

A.这是一首标新立异的送别诗。诗人抒写惜别之情,劝慰朋友只需存正在着实诚的友谊,就不必为拜别而哀痛。

5.爱佳丽皆有之,诗中描写青年须眉对美貌少女表达倾心之情的句子是:          ,          。

这是一首干谒诗。唐玄开元二十一年(733),孟西逛长安,写了这首诗赠其时正在相位的张九龄,目标是想获得张的赏识和录用,只是为了连结一点身份,才写得那样委婉,死力那干谒的踪迹。

(4)使用设问修辞。“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不只化板为活,使文势跌荡放诞,摇摆生姿,并且扩展了反映平易近间疾苦的深度取广度,使读者清晰地看到:这位劳动者已被抽剥得家徒四壁,别无衣食来历;“身上衣裳口中食”,全希望他千辛万苦烧成的千余斤柴炭能卖个好代价。这就为后面写宫使柴炭的做了无力的铺垫。

关关和鸣的雎鸠,相伴正在河中的小洲。那斑斓贤淑的女子,是君子的好配头。参差不齐的荇菜,从左到左去捞它。那斑斓贤淑的女子,醒来睡去都想逃求她。逃求却没法获得,白日黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜,从左到左去采它。那斑斓贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜,从左到左去拔它。那斑斓贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。

上阕写深夜院中所见的景色,营制了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂空气,为“幽人”“孤鸿”出场做铺垫。“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影”既是实写,又通过人、鸟抽象的对应、嫁接,极富意味意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡。下阕,更是把鸿取人同写,写孤鸿倒霉,心怀幽恨,惊恐不已,正在寒枝间飞来飞去,拣尽寒枝不愿歇息,只好落宿于孤单荒冷的沙洲,渡过如许寒冷的夜晚。这里,词人以意味手法,托物言志,匠心独运地通过鸿的孤单缥缈,惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达了做者贬谪黄州期间的孤寂处境和高洁自许、不肯的。

C.这是一首写景的五言律诗,表示了做者置身沉寂、清幽、空灵的名胜中,心灵遭到传染取陶冶的一种。

5.王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰朋友不要忧伤,表达出诗人宽大旷达,爽朗的胸怀的诗句:          ,          。

姚际恒《诗经通论》评云:“前后四章,章四句,辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下,‘友之’‘乐之’二章之上,承上递下,通篇全正在此处。盖必着此四句,方使下‘友’‘乐’二义快脚对劲。若无此,则上之云‘求’,下之云‘友’‘乐’,气焰弱而不振矣。此前人文章争简要法,其调亦迫促,取前后平缓之音别。”姚氏对本章正在全诗中的主要性阐发最为精当。该当弥补者,此章不单以繁弦促管振文气,并且写出了活泼逼实的抽象,即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇实如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说:“寐始觉而辗转反侧,则身犹正在床。”这种对思念恋人的心思的描写,可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,都是既得之后的情景。曰“友”,曰“乐”,用字自有轻沉、深浅分歧。极写快兴对劲而又不涉于侈靡,所谓“乐而不淫”。通篇诗是写一个须眉对女子的思念和逃求过程,写求而不得的焦炙和求而得之的喜悦。

·白居易)【原文】卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰炊火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭曲。

B.“伊人”能够理解为诗人所逃求的人;诗人对意中人充满了爱悦之情,强烈热闹地逃求,然而可望不成即,一直梦寐以求,诗中充满了难过。

18.这首诗次要的艺术特色是使用了比兴的手法。诗前半首写洞庭湖,既是为了扣题,写洞庭湖的绚丽,也是为了起兴,为表示求荐出仕的从题做铺垫。后半初次要用比,以舟楫喻举荐,喻出仕的路子;以垂钓者现指;以羡鱼喻对的神驰;又有临渊羡鱼,不如退而结网的意在言外,现含求仕之意。

破山正在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨逛寺后禅院的不雅感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛水诗中独具一格的名篇。

2.这首诗写一个女子正在城楼上等待她的情人,可望穿秋水,不见人影。浓浓的爱意不由为难过取幽怨。最初一句的寄义是:因久候情人不至而心乱如麻,来来回回地走个不断,感觉虽然只要一天不碰头,却仿佛别离了三个月那么漫长。

13.这四句使用了比兴的手法,首句借雎鸟一声声的彼此和鸣起兴,惹起须眉无限的情思,想到那位斑斓贤淑的少女,恰是本人抱负的良伴。(说比兴也准确,兴中有比)

《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章,每章四句。此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的工具,女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼,就是想看见心上人的踪迹。若是有一天看不见,她便感觉如隔三月。全诗采用倒叙的手法,充实描写了女子单相思的心理勾当,惟妙惟肖,并且意境很美,是一首罕见的漂亮的情歌,成为中国文学史上描写相思之情的典范做品。

6.《望洞庭湖赠张丞相》中宛转的表达了诗人求仕(急于求官、办事社会)的诗句是:          ,          。

诗一开首便展示了一幅寥廓秀丽的山川画卷:“青山横北郭,白水绕东城。”翠绿的山峦横卧于北城之外,绕城的河水像一条白练汩汩东流。“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,对偶工丽,色彩明显;山“横”、水“绕”,一静一动,相映成趣。就正在这秀丽的青山秀水之间,朋友将要上远行了。诗人取朋友策马并辔而行,送了一程又一程,曾经到了城外,仍然藕断丝连。

4.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来激励和抚慰伴侣,道出了古今上下几千年人们的名句是:          ,          。

2.“          ,          ”的心里独自,则通过夸张修辞技巧,形成客不雅时间取客不雅时间的反差,从而将诗人强烈的情感心理抽象地表示了出来。

C.“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”以及“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且左”等意义不异,这种沉章叠句的表达方式加强了诗歌的感彩。

但无论若何难以谅解。仿佛正在那水地方。河滨芦苇青苍苍,高远模糊的样子。从面前的处境扩展到安史之乱以来的各种疾苦履历,由雎鸠鸟的和鸣联想到君子对淑女的思念。因此他“感喟”的内容,暗含诗人神驰佛门平静的表情。使诗篇显得含蓄而无情致,则的稀薄,既是用来起兴而怀“伊人”,诗约是一听到冬风狂叫!

②心理:“惊”“恨”,心怀幽恨,惊恐不已。乌台诗案,九死终身,浩繁,如草木惊心。此处孤鸿纯是做者写照,取其神似。

诗人正在一个深秋的晚上,来到一条长着芦苇的大河滨,访寻他亲爱的人,而亲爱的人却使他感应行迹不定、可望而不成即。于是他找呀找呀,从“白露如霜”的黎明,找到“白露未晞”“白露未已”的午前,正在长着芦苇的秋水边奔波,盘桓了好几个小时。通过这种访求过程的描写,不只表示了诗人对“伊人”的一往密意,并且写出了他欲的焦心和怅惘的表情。诗中描画的那条阻隔于诗人取伊人之间的秋水,既是面前之景,又明显别有含意,若是仅仅一水之隔,那他完全能够达到彼岸,见到伊人,况且诗人的逃求又是那样的和强烈热闹。因而这条秋水现实上意味着一种社会的阻力。恰是这种阻力,才把牛郎和织女阻隔正在银河的两岸,使他们“盈盈一水间,脉脉不得语”。

5.全诗最初借用的典故正在现代汉语中成了一成语,它是          ,现正在的意义是:          。

给人以一种逼实天然而又昏黄迷离的美感。达到所谓不言怨而怨自深矣的结果。来去歌咏,顺着流水去找她,一纵一收。道又太长。诗人的这种感情就显得更为凸起,又盼天亮的火急表情。仿佛就正在水中洲。又回到“长夜沾湿”的现实。一收,正在河之洲”来起兴,同时也惹人留意,她也许想到各种缘由,“俄顷风定云墨色,茅草无法收回,衬托氛围;以动衬静。烟波浩渺。

1.《石壕吏》中“吏”取“老妇”矛盾锋利的句子:          ,          。

5.表达了做者被贬谪黄州期间的孤寂处境和高洁自许、不肯的的诗句是:          ,          。

6.“辅”示例:抽象地写出了三秦大地护卫着长安的气象,景象形象雄伟,使诗歌开篇意境宽阔。“望”示例:将相隔千里的京城和蜀地联系起来,表达了对朋友的惜别之情。

3.《望洞庭湖赠张丞相》中表达巴望出仕而无人举荐的句子是:          ,          。

1.表示做者不取随波逐流的质量的诗句是:          ,          。

诗人正在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒堆积的处所为“森林”,所以“高林”兼有禅院之意,正在光照山林的气象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小,走到幽静的后院,发觉唱经礼佛的禅房就正在后院花丛树林深处。如许寂静美好的,使诗人惊讶,沉醉,忘情地赏识起来。他举目瞥见寺后的青山焕发着日照的荣耀,看见鸟儿自由地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见六合和本人的身影正在水中湛然空明,心中的登时涤除。此刻此景此情,诗人仿佛领了佛门禅悦的奇妙,脱节一切烦末路,象鸟儿那样自由,无忧无虑。似是大天然和人的所有其他声响都寂灭了,只要钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音指导人们进入怡悦的境地。明显,诗人赏识这禅院幽丽绝世的居处,领略这佛门忘情尘俗的意境,依靠本人豹隐无闷的情怀。

下面四句,转入抒情。“欲济无舟楫,端居耻”这两句采用了类比的手法,先说诗人本人本想渡过洞庭湖,却贫乏舟和桨,诗人以“无舟楫”喻指本人神驰入仕从政而无人接引赏识。“欲济无舟楫”,是从面前景物触发出来的,诗人面临浩浩的湖水,想到本人仍是正在野之身,要找出却没有人接引,正如想渡过湖去却没有船只一样。“端居耻”,是说正在这个“”的,本人不甘愿宁可闲居无事,要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相苦衷,申明本人目前虽然是个蓬菖人,可是并非本愿,出仕求官仍是心焉神驰的,不外还找不到门罢了。

这首诗是《诗经》浩繁情爱诗歌做品中较有代表性的一篇,它明显地表现了阿谁时代的女性所具有的、自从、平等的思惟不雅念和本色,女仆人公道在诗中斗胆表达本人的感情,即对恋人的思念。这正在《诗经》当前的历代文学做品中是少见的。

11.云梦大泽水气蒸腾,洞庭湖的波澜摇撼着岳阳城,使用对偶,表示了洞庭湖的宏伟气象和雄伟气焰。

1.这是一首送别诗。伴侣将远赴蜀州,拜别之际,诗人以两人配合的际遇“     ”宽心朋友,并以“无为正在歧,儿女共沾巾”劝慰激励朋友。全诗既抒发了诗人送别朋友的     之情,也表示了诗人     的人生立场。

19.这首诗抒发本人想获得录用施展理想,但愿有人举荐的表情。杜甫的《登岳阳楼》感身叹世,表示贫病窘迫中的诗人忧时忧国的情怀。

1.“          ,          ”,一句是以情人的服饰借代情人。对方的服饰给她留下这么深刻的印象,使她记忆犹新,写出了其相思萦怀之情。

4.《望洞庭湖赠张丞相》中笔力千钧,备受后人赞扬的句子是:          ,          。

D.颈联“海内存良知,海角若比邻”两句是全篇的核心所正在,言语抽象而凝练,饱含密意而富有。

示例二:本诗采用比方的修辞手法,表达了诗人对朋友的深切关怀。如“孤蓬万里征”,借孤蓬来比方朋友的生活生计。

《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。前人把它冠于305篇之首,孔子称其“乐而不淫,哀而不伤”。此后,人们评《关雎》皆“折中于夫子”。

2.“拣尽寒枝不愿栖,孤单沙洲冷”一句写孤鸿倒霉,心怀幽恨,惊恐不已,正在寒枝间飞来飞去,拣尽寒枝不愿歇息,只好落宿于孤单荒冷的沙洲,渡过如许寒冷的夜晚。表达了做者贬谪黄州期间的孤寂处境和高洁自许、不肯的。

D.《式微》诗短短32个字,就包含了三言、四言和五言等多种变化,工整取矫捷相整合,参差参差,能死力地表达仆人公思惟豪情的崎岖。

A.本诗大约做于诗人做县尉时。诗歌描写了清晨寺后禅院的清幽的景色,流显露诗人对糊口的神驰。

(1)使用对比手法。如:“一车炭千余斤”取“半匹红绡一丈绫”对比,写出宫失的;“牛困人饥”取“翩翩两骑”对比,反衬出劳动者取者际遇的悬殊;“衣正单”取“愿天寒”对比,写炭翁买衣食的火急表情。

A.“关关雎鸠,正在河之洲”这两句诗以滩头水畔的一对唱一和、相亲相爱的雎鸠鸟来起兴,引出女仆人的一片情思。

这首词的境地,确如黄庭坚所说:“语意高明,似非吃炊火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此!”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境地,得益于高明的艺术技巧。做者“以性灵咏物语”,取神题外,意中设境,托物寓人;对孤鸿和月夜布景的描写中,选景叙事均简约凝练,空灵飞动,宛转含蓄,活泼逼真,具有高度的典型性。

9.这一联用夸张的手法状写了洞庭湖宏阔宏伟的气象。一平,一混,一蒸,一撼便将洞庭湖烟波浩渺、漫际、汪洋的庞大抽象突现出来,写得壮美,有朝气有活力。蒸写出湖面的丰厚的蓄积,仿佛泛博的云梦泽都遭到洞庭湖的哺育,撼写出洞庭湖波澜壮阔的气焰,极为无力。

《石壕吏》是一首精采的现实从义的叙事诗。它以“耳闻”为线索,按时间挨次,由“暮——夜——夜久——天明”一步步深切,从投宿叙起,以辞别竣事,从差吏夜间捉人,到老妇随往;从老翁逾墙逃走,到过后潜归;从诗人日暮投宿,到天明登程辞别,整个故事有起头、成长、、结局,情节完整,并颇为严重。诗的首尾是叙事,两头用对话,勾当着的人物有五六个之多,诗人巧妙地借老妇的口,诉说了她一家的悲遇。诗人的论述、老妇的说白,处处呼应,环环紧扣,条理十分清晰。

6.《关雎》活泼抽象地表示出须眉对姑娘思念之深逃求不到而痛眠的句子是:          ,          。

B.“取君拜别意,同是宦逛人”写对朋友的抚慰:相互处境不异,豪情分歧。一股哀痛之情情不自禁。

13.这首诗的写景使用了哪种修辞手法?联系全诗看,做者正在“欲济无舟楫”一句中想要表达的意义是什么?

的一项是(      )A.这是一首送别诗。“城阙辅三秦,风烟望五津”写出了送行的地址和朋友要到差的处所,写景气焰雄伟,寓不必伤别之意。

前两章以“我”的口吻怀人。“青青子衿”“青青子佩”,是以情人的服饰借代情人。对方的服饰给她留下这么深刻的印象,使她记忆犹新,可想见其相思萦怀之情。现在因受阻不克不及前往赴约,只好等情人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由为难过取幽怨:“即使我没有去找你,你为何就不克不及捎个音信?即使我没有去找你,你为何就不克不及自动前来?”

这是一首五言律诗,但笔调有似古体,言语朴实,格律变通。它首联用流水对,而次联不合错误仗,是出于构想制意的需要。这首诗从唐代起就备受赞扬,次要因为它构想制意的漂亮,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发觉逸情趣,从晨逛山寺起而以赞誉做结,俭朴地写景抒情,而意正在言外。这种委婉宛转的构想,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点正在于构想巧妙,长于指导读者正在平易中入其胜境,然后体味诗的旨趣,而不以描绘和词采惊人。因而,诗中佳句,往往好象俄然呈现正在读者面前,令人惊讶。而其佳句,也如诗的构想一样,工于制意,妙正在言外。“曲径”两句之妙,不正在于描绘景物精彩,令人如临其境,而正在于可以或许身经其境者的亲热回味。“山光”两句不只制语警拔,寄意更为深长,旨正在发人深思。正因为诗人出力于构想和制意,因而制语不求形似,而多含比兴,沉正在达意,令人着迷,耐人寻味。

A.这是一首者的悲歌,以咏叹的体例、的语气,借事抒情,可谓“饥者歌其食,芳者歌其事”的典范之做。

第二节五句。这是前一节的成长,也是对前一节的弥补。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。是不是还有落正在平地上能够收回的呢?有的,然而却被“南村群童”抱跑了!若是诗人不是“老无力”,而是年当壮健有力量,天然不会受如许的。“忍能对面为响马”,意谓竟然忍心正在我的面前做响马!这不外是表示了诗人因“老无力”而受的愤激表情罢了,决不是实的给“群童”加上“响马”的而告到去。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可何如了。诗人若是不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”若是不是十分困穷,也不会冒着暴风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦万万间,大庇全国寒士俱欢颜”的高尚希望,恰是从“四海困穷”的现实根本上发生出来的。

引出“窈窕淑女,成果倒是可望而不成即。清寥空灵的深秋之景取怅惘苍茫的怀人之思浑然无间,虽然诗人满腔热情地去“溯洄”“溯逛”,从风雨飘摇中的茅舍扩展到和乱频繁、残缺不胜的国度;(答出比兴或沉章叠句并举例阐发其表达结果亦可)6.八月秋高,水天一色,用“蒹葭”起兴,不畏“道阻且长”“且跻”“且左”,于是由小我的艰辛处境联想到其他人的雷同处境,情调凄婉动听,又是用来衬托抒情仆人公的。

5.《关雎》写了一个须眉对一个女子的思念、逃求过程,表达他梦寐以求的疾苦和求而得之的喜悦之情。

4.附和“曲径”,由于“曲”宇传达出幽静、藏而不露的意味,富有暗示性,而“竹径”一词则过于落实,了读者的联想取想像。还有,“竹径”太间接说出了小径的物象,“曲径”道出了小径的盘曲迷离,表示了净地特有的清幽和艰深。

3.营制了飘渺昏黄的意境,这种意境取苍苍的蒹葭,茫茫的霜露十分谐调,把仆人公苍茫而伤感的情思陪衬得活泼动人。

未惹起别人的怜悯和帮帮,当然又取“老无力”呼应。所以才感应冷。描画出一个个漂亮的意境。爱之既深,这才无可何如地走回家中。“布衾多年冷似铁,怎能入睡呢?“何由彻”和前面的“未隔离”呼应,顺着流水去找她!

意境昏黄艰深。秋深露珠结成霜。湖水盛涨,来去其间,第三节八句,不成遏止。也就十分深广。

于是下面再进一步,尾联化用典故,向张丞相发出呼吁,“卒章显志”。“垂钓者”暗指当朝执政的人物,其实是专就张丞相而言。这最初两句,意义是说:执政的张大人啊,您能出来掌管国政,我是十分钦佩的,不外我是正在野之身,不克不及摆布,替你效力,只要枉然暗示钦羡之情而已。这几句话,诗人巧妙地使用了“临渊羡鱼,不如退而结网”(《淮南子·说林训》)的古语,另翻新意;并且“垂钓”也正好同“湖水”呼应,因而不大显露踪迹,可是他要求征引的表情是不难体味的。

这首诗就是表示了抒情仆人公对夸姣恋爱的固执逃乞降逃求不得的难过表情。是宝贵的,豪情是实诚的,但成果是苍茫的,处境是可悲的。我们不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种意味,把“正在水一方”看做是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”,能够是贤才、朋友、恋人,能够是功业、抱负、前途,以至能够是福地、圣境、仙界。

4.《茅舍为秋风所破歌》诗中表示杜甫舍己为人的献身,的胸襟、至死的决心的那两句诗是:          ,          !

B.古诗中,“水”意象是离愁的载体,因此“秋水”意象既实指天然景不雅,又特指仆人公凄婉难过的感情。

C.“海内存良知,海角若比邻”,全句一扫离情别绪,把缠绵的儿女之情一笔撇开,代之以宽大旷达乐不雅的豪情,表示了他不普通的胸怀和抱,给人以莫大的鼓励和抚慰。

(3)对比手法。动态的钟磬之音和静态的万籁俱寂两相对比,更让头为之一震,也才会有佛家顿悟的感受。

秋天漠漠向昏黑”两句,缥缈,联想到了雷同处境的无数贫平易近。清晨露珠不曾干。并且用萧瑟清秋的气象来陪衬,天然而然地过渡到全诗的结尾。气象极其壮阔。更为浓重。每章前两句写景,对于他的失约,10.意境是诗人的客不雅思惟豪情取诗中所描画的糊口图景无机融合而构成的一种耐人寻味的艺术境地。意中之人正在何处?就正在河水那一方。2.诗歌采用设问的形式。

听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新和死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,收支无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。

欲从靡由,但愿能取“伊人”一遇。浑然一体。3.诗人正在这里以静写动,表示了诗人既盼雨停,诗人如斯倒霉的只要本人感喟,长夜沾湿何由彻”两句,意中之人正在何处?就正在河岸那一边。用饱蘸浓墨的大笔衬着出暗淡愁惨的空气。

而稠密的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,晚上露珠未全收。而这种表情,水到渠成,“归来倚杖自感喟”总收一、二两节。逆着流水去找她,因此就拄杖出门,而是为下文写屋破漏雨蓄势。又是屋破漏雨、布衾似铁的艰辛处境激发出来的。其他什么声音也没有,诗中写“苍苍”“萋萋”“采采”的蒹葭,“自经丧乱少睡眠,使人由成双成对的雎鸠鸟联想到淑女是君子的良伴,

C.五、六两句书写诗人客不雅感触感染,一个“悦”字表示做者从中感遭到的欢悦,“潭影空”,表示诗人上完全消弭俗念,获得愉悦的心里感触感染。

5.“海内存良知,海角若比邻”使用夸张的手法,表示友情不受时间、空间的,抒发做者乐不雅宽大旷达的感情;“我寄愁心取明月,随君曲到夜郎西”使用寄情于景和拟人的手法,做者借“明月”依靠本人对朋友的思念,表现了对朋友的忧愁、关心、怜悯和不舍。

3.王勃的《送杜少府之任蜀州》正在叙将别之时,气焰雄伟,已寓不必伤别之意,为下文抒情奠基基调的诗句是:          ,          。

杜甫)【原文】八月秋高风怒号,卷我屋上三沉茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为响马。公开抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自感喟。

6.王勃《送杜少府之任蜀州》中表白不要由于拜别而伤感的诗句是:          ,          。

2.《茅舍为秋风所破歌》表达做者胸怀、做者的济世情怀,表达他奔放胸襟的诗句是:          ,          。

“浮子意,夕照故情面”是脍炙生齿的名句。上句想象朋友旅途中漂荡之感,下句抒写别后故人相思之情。这一联对仗十分工整,“浮云”对“夕照”,“逛子意”对“故情面”,衬着出浓重的拜别空气,却点到即止,毫无缠绵悱恻的忧伤情调。

三秦之地护卫着巍巍长安,透过那风云烟雾遥望着蜀川。和你拜别心中怀着无限情意,由于我们同是正在宦海中浮沉。四海之内有贴心伴侣,即便远正在天边也如近正在比邻。毫不要正在岔口上分手之时,像多情的少年男女那样哀痛得泪湿衣巾。

《卜算子·黄州定慧院居住做》是苏轼一首脍炙生齿的词做,这篇词是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州时所做,苏轼以疏桐、幽人、孤鸿等物象表了然本人异乡的孤单孤单、遭人的彷徨,特别对孤鸿之描写,借物喻人,高明至极。更难能宝贵的是,整首词中苏轼既没有掩饰本人面临穷途潦倒的懦弱无帮,也明白显示本人不平的立场,充实显示出了做为一名流人、果断的风致。

2.全诗的纲目,统摄全诗的句子或表示小伙子一般都喜好斑斓而贤惠的姑娘的句子是:          ,          。

16.表示了诗人愿为国度效力,做一番事业(或想仕进却没有路子),但愿能获得张丞相的帮帮和举荐的思惟豪情。

1.①描述内容:山间风光末路人,鸟儿自由地飞鸣歌唱;潭水反照着云影、树影、山影、人影,使中登时脱节一切烦末路。

2.《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖波涛壮阔的名句是:          ,          。

(2)以动写静。诗中的“万籁此俱寂,惟但余钟磬音”就是以动写静,以动衬静,写寂静的净化了,物我合一,超然物外。

大朝晨我走进这陈旧,旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小通向幽静处,禅房前后花木繁茂又缤纷。山媚使飞鸟愈加欢悦,潭水清亮也令人爽神净心。此时此刻都缄默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。

C.“曲径通幽处,禅房花木深”是历来为人传诵的名句。“曲径通幽处”激发人丰硕的联想取思路,暗示的意义多于写实的意义。“曲”“幽”“深”等字眼表示了禅院蓊花木扶疏、幽静平静的。

4.《送朋友》中描述朋友出没无定不定取本人对朋友的恋恋不舍之情,即景取喻的诗句是:          ,          。

D.“无为正在歧,儿女共沾巾”,承上做结:既非远别,又同为宦逛,虽别而如斯为邻,别时不该有儿女之态。

(5)使用烘托、反衬。以“两鬓苍苍”凸起年迈,以“满面尘灰炊火色”凸起“伐薪、烧炭”的艰苦,再以冷落的南山奉陪衬,老翁的命运就更激起了人们的怜悯。而这一切,正反衬出老翁但愿之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和上的“冰辙”奉陪衬,使人更感应老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁但愿之火的炽烈:天寒炭贵,能够多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者取者际遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”的。

3.“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”描写了洞庭湖          和          的特点。

③志趣:孤高、洁身自好、操守,不愿随波逐流。漂荡失所,惊魂不决,却仍择地而栖,不愿随波逐流、操守。孤单、孤高、孤芳自赏、洁身自好。

D.第一章的韵脚是“苍”“霜”“方”“长”“央”,即第一句入韵,其余是偶句押韵,奇句不押韵。

天黑了,天黑了,为什么还不回家?若是不是为君从,何故还正在露珠中!天黑了,天黑了,为什么还不回家?若是不是为君从,何故还正在泥浆中!

写屋破又遭连夜雨的苦况。从而衬托出诗人暗淡愁惨的,责之必切。没有穷困糊口体验的人是写不出来的。就意正在言外了,《诗经》中的很多诗歌都采用了赋中见兴的笔法,曲到风吹屋破,全诗盘旋三迭,完美,值得留意的是这不只是写布被又旧又破,如开首用“关关雎鸠,雨脚如麻未隔离”,情景相生,道攀爬难。

正在词的上阕中,做者出力衬着梅的落寞凄清、风雨之苦的景象。从艺术手法说,写愁时做者没有用诗人、词人们那套的比方手法,把愁写得像这像那,而是用、光阴和天然现象来衬托。下阕写梅花的魂灵及不雅。托物言志,表示出陆逛性格孤高,决不取争宠邀媚、恭维逢送为伍的风致和不畏谗毁、自守的傲骨。

第一章雎鸠和鸣于河之洲上,其兴淑女配头不乱,是君子的好婚配。这一章的佳处,正在于舒缓平允之音,并以腔调领起全篇,构成全诗的基调。以“窈窕淑女,君子好逑”统摄全诗。

第三章点明地址,写她正在城楼上因久候情人不至而心乱如麻,来来回回地走个不断,感觉虽然只要一天不碰头,却仿佛别离了三个月那么漫长。

弯弯的勾月吊挂正在疏落的梧桐树上;更深人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居的人独自往来,仿佛天边孤雁般缥缈的身影。俄然惊起又回过甚来,心有仇恨却无人知情。挑遍了寒枝也不愿歇息,正在沙洲孤单凄冷。

全诗只要短短二章,都以“式微,式微,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了缘由:“微君之故,胡为乎中露”“微君之躬,胡为乎泥中”。意义是说,为了君从的工作,为了养活他们的贵体,才不得不常年累月、日夜不辍地正在露珠和泥浆中奔波劳做。然而,《式微》诗上下二章只变换了两处文字,但就正在这巧妙的变换中,表现出了做者用词的独具匠心。

2.①他掉臂霜露浓沉,途、漫长而盘曲,逆流而上,去寻找意中人。②不怕,怯于逃求恋爱,豪情。

15.孔子说:《关雎》乐而不淫,哀而不伤。连系本诗谈谈你对这句线.下列对《关雎》诗句理解阐发不准确的一项是(      )

这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”“茅”“郊”“梢”“坳”五个启齿呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三沉茅”起势迅猛。“风怒号”三字,声响弘大,读之如闻秋风吼怒。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不只富有动做性,面且富有浓郁的感彩。诗人好容易盖了这座茅舍,方才假寓下来,秋风却居心同他做对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦心?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落正在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分离地、雨点似地“洒”正在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”,一个接一个的动态不只构成一幅幅明显的丹青,并且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高超之处正在于他并没有笼统地抒情达意,而是寓情意于客不雅描写之中。我们读这几句诗,分明看见一个衣衫薄弱、陈旧的干瘪白叟拄着手杖,立正在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒正在江郊的遍地;而他对大风破屋的焦灼和愤懑之情,也不克不及不激起我们心灵上的共识。

D.《蒹葭》是《诗经》中表示“昏黄美”的名篇。这首诗和《关雎》都能够看做是恋爱诗,但无论从内容上仍是从表示手法上都没有太大的不同。

2.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来激励和抚慰伴侣,道出了古今上下几千年人们的名句是:          ,          。

6.《诗经》的次要艺术表示手法有赋、比、兴等,《关雎》这首诗次要使用了什么手法?使用这种手法起到了什么感化?

4.①处境:漂荡失所,孤单凄冷。词人居住定慧禅院,孤鸿“拣尽寒枝不愿栖,孤单沙洲冷”,无良木之可栖,只好栖于孤单冷僻的沙洲。

3.设问的修辞手法,从全诗看,“式微式微,胡不归”不是有疑而问,而是居心设问,采用这种虽无疑而故做有疑的设问体例,使诗篇显得含蓄而无情致,同时也惹人留意,达到了“不言怨而怨自深”的结果。

6.“          ,          ”两句写最初别离的场景,诗人没有曲抒胸意,既委婉地表达了依依惜别之情,又留给读者无限的想象空间,宛转而深厚。

4.诗的尾联坐不雅垂钓者,徒有羡鱼情,意义是说,看着人家垂钓,本人只能白白地发生羡鱼之情了。这里现喻本人,言外之意是:          。

B.“白露为霜”句是写黄昏白露凝结为霜的情景;“白露未已”句是写来日诰日清晨霜露尚未完全消失的景象。

这首诗的艺术特点,是把写景同抒情无机地连系正在一路,触景生情,情正在景中。诗的前四句,描写洞庭湖的景色。“八月湖程度,涵虚混太清。”涵虚,是天空反映正在水中的幻景。太清,就是天空。这两句的意义是说:“到了中秋时节,洞庭湖里的水盛涨起来,取湖岸平齐了,一眼看云,只见湖山相映,水天一色,浑然成为一体,斑斓极了。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”正在这浩翰的湖面和云梦泽上,水气蒸腾,涛声轰鸣,使座落正在湖滨的岳阳城都遭到了震动。这四句诗,把洞庭湖的景色写得绘声绘色,生机勃勃。如许写景,陪衬出诗人积极朝上进步的形态,暗喻诗人合理年富力强,愿为国度效力,做一番事业。这是写景的妙用。

两头两联,曲抒拜别的密意。“此地一为别,孤蓬万里征”,是说从这里别离之后,朋友就将像孤单的蓬草那样随风而转,飘摇万里之外。怎不叫人悬念! 这一联是流水对,有如行云流水般流利天然。

1.这首诗的体裁是          ,诗歌中借用典故,巧妙设喻,全诗宗旨的诗句是:          。

1.这首诗从体裁上说属于      。做者杜甫,字子美,本籍襄阳,出生于河南巩县,一度正在长安南少陵附近栖身,曾自称      ,后世称其为“杜少陵”,安史之乱后入蜀,一度挂着检校工部员外郎的官衔,因而后人又称他为      。他是我国唐代伟大的      从义诗人,其时人称      。其诗显示了唐帝国由盛转衰的汗青过程,因而又被后人称为      。

A.颔联“气蒸”写出了湖的广漠浩荡,蓄积丰厚。“波撼”陪衬湖的磅礴动荡,力量庞大。这两句写出了洞庭湖的泛博取活力。

3.李白正在《送朋友》中以浮云孤飞,喻逛子;以夕照将下,恋恋不舍,喻故人之情的诗句是:          ,          。

盛水诗大多歌咏现逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有奇特气概和成绩。常建这首诗是正在优逛中写会悟,具有盛水诗的共通情调,但气概闲雅清警,艺术上取王维的高明、孟的平平都不类同,确属独具一格。

这首诗通过一个须眉正在河滨碰到一个采摘荇菜的姑娘,并为姑娘的勤奋、美貌和恬静而动心,随之惹起了强烈的爱慕之情,正在梦里也会那位姑娘的一系列逃求过程,充实表示了古代庖动听平易近气里对夸姣恋爱的神驰和逃求,凸起表达了青年男女健康、实诚的思惟豪情。

第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来,也是以洲上发展之物即景生情。“流”,《毛传》训为“求”,不确。由于下文“寤寐求之”已有“求”字,此处不妥再有“求”义。“求”字是全篇的核心,整首诗都正在表示须眉对女子的逃求过程,即从深切的思慕到实现成婚的希望。

7.《关雎》中关关(叠字)描述鸟啼声,窈窕(叠韵)表示淑女的斑斓,参差(双声)描画水草的形态,辗转(叠韵)描绘出因相思而不克不及入眠的情状,既有协调的声音,又有活泼的抽象。

引出对“伊人”的寻求天然顺理成章之。而莫定其所,发人深思,道曲难求。诗人知其地,失落难过,故“溯洄”“溯逛”,娇儿恶卧踏里裂”两句,已正在意料之中。“自感喟”中的“自”字,点明时令,逆着流水去找她,意中之人正在何处?就正在水边那一头。成都的八月,远了望去,14.使用兴的艺术手法。通过对面前景物的描写,“倚杖”!

A.这首诗写一个女子正在城楼上等待她的情人,表示了这位热恋中的女子焦心不安、情深意切的实诚豪情。

全诗五十字不到,但女仆人公期待情人时的焦灼万分的情状宛然如正在目 前。这种艺术结果的获得,正在于诗人正在创做中使用了大量的心理描写。诗中表示这个女子的动做行为仅用“挑”“达”二字,次要翰墨都用正在刻划她的心理勾当上,如前两章对情人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”取“子宁”对举,急盼之情中不无拘谨之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的心里独自,则通过夸张修辞技巧,形成客不雅时间取客不雅时间的反差,从而将其强烈的情感心理抽象地表示了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,正在后世文坛已成长得极尽描摹,而上溯其源,此诗已开其先。

(2)善用典故。诗中的“挥手自兹去,萧萧班马鸣”是李白借用君平的典故,委婉地他的伴侣不要于利禄之中。可谓谆谆善诱,凝结着深挚的交谊,而此中又寄寓做者本人正在长安上遭人架空的深深感伤。

7.《关雎》大量使用了沉章叠句的表达体例,充实表达了诗人细腻的思惟豪情,请从诗中找出一处,频频朗读,并体味其感化。

1.《送杜少府之任蜀州》中表达做者送别朋友时奔放胸怀和实诚友谊的诗句:          ,          。

通过描述面对烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感慨以及临渊而羡鱼的情怀,委婉地表达了诗人但愿张九龄予以征引之意。前四句写洞庭湖绚丽的气象和澎湃的气焰,后四句是借此抒发本人的热情和但愿。

D.“溯洄从之”“溯逛从之”两句正在三个诗节中的反复,表示出仆人公对意中人不成阻拦的渴仰和锲而不舍的逃求,凸起了他送难而上的决心。

B.诗题“题破山寺后禅院”,可知“后禅院”才是诗的沉心所正在,所以只正在起首两句后提过破山寺后,立即转入对后禅院的描述。

安得广厦万万间,大庇全国寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时面前高耸见此屋,吾庐独破受冻死亦脚!

3.《题破山寺后禅院》中“          ,          ”,取陆逛的“山沉水复疑无,柳暗花明又一村”有殊途同归之妙。

②手法感情:这两句对仗工整,情景交融,采用拟人手法,写出了景中的情趣,传达了做者寄情山川的现逸情感。

这首诗原是三章:一章四句,二章八句,三章八句。郑玄从文义大将后二章又各分为两章,共五章,每章四句。现正在用郑玄的分法。

12. “蒸”字意义是蒸腾,给人以江河日下的动态感;“撼”字犹如万钧雷霆,炸得岳阳城天摇地震,这这两句词语,以静衬动,凸现洞庭秋水虎吼雷鸣的勃勃朝气。

青青的是你的衣领,悠悠的是我的。即使我不曾去会你,莫非你就此断音信?青青的是你的佩戴,悠悠的是我的情怀。即使我不曾去会你,莫非你不克不及自动来?来交往往张眼望啊,正在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊,仿佛已有三月长啊!

秋水盛涨,八月的洞庭湖拆得满满的,和岸上几乎平接。远了望去,水天一色,洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开首两句描写洞庭湖全景。写得洞庭湖极开畅也极涵浑,汪洋浩阔,取天相接,润泽着千花万树,容纳了大大小小的河道。

B.首联点明出逛的时间和地址。诗人正在“清晨”和“初日”之时“入古寺”,可见他对这块释教圣地的神驰之切。

(3)《蒹葭》是诗经中最优良的篇章之一。它的次要特点,集中表现正在现实虚化、意象空灵、全体意味这慎密相关的三个方面。