习指出，世界上有200多个国度和地域、2500多个平易近族和多种教。若是只要一种糊口体例，只要一种言语，只要一种音乐，只要一种服饰，那是不成想象的。惟其如斯，文明相处需要“和而分歧”的。只要正在多样中彼此卑沉、相互自创、协调共存，这个世界才能丰硕多彩、欣欣茂发。
2022年1月4日下战书，习总来到二七厂冰雪项目锻炼，察看冰雪活动科学锻炼、活动员康复医治、体能锻炼等环境，并用“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻喷鼻”诗句，勉励备和冬奥的活动员们。
2014年3月27日，正在结合国教科文组织总部的中，习弥漫地阐述了中国“和而分歧”的，并用“和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉”，申明中国人早正在2500年前就懂得了“和而分歧”的事理。
编者按：正在中国保守文化中，梅花以其高洁、顽强的风致，给人以自强高昂的力量。故梅取兰、竹、菊并称为“四君子”，取松、竹合称为“岁寒三友”。
“不要人夸颜色好，只留清气满”，出自元代诗人、画家王冕《墨梅图》上的自做题画诗。第一句“我家洗砚池边树”，点出了梅花所正在的。“洗砚池”，借用书羲之“临池学书，池水尽黑”的典故，暗藏一个“墨”字。第二句“朵朵花开淡墨痕”，王冕画梅淡墨点染，不消浓墨沉彩。三、四两句“不要人夸颜色好，只留清气满”，盛赞梅花的高风亮节。墨梅并不以鲜艳的颜色吸惹人、讨，博得人们的赞誉，只愿分发缕缕清喷鼻，充溢正在六合之间。诗人付与梅花以人的品性，巧妙地将画格、诗格、人格无机地融为一体。
正在习总援用的大量古典名句中，有多则关于梅花的典故。总用梅花的风致和抒情达意、阐释，带给人们深刻的思惟启迪、激荡取文化自傲。
黄檗（bò）禅师是唐代出名高僧，《上堂开示颂》是其所做的一首偈诗。此中的“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻喷鼻”，意义是：若是不履历一番透辟心骨的严寒，又怎能有梅花如斯扑鼻的芳喷鼻呢？诗人用梅花凌寒独放、芳喷鼻四溢，比方颠末艰辛试探后禅机顿悟的境地。这两句诗千百年来被人们普遍援用，已成为广受喜爱的名言警语。
以烹鱼肉，梅花喷鼻自苦寒来”勉励泛博青年练就过硬本事，习总正在同优良青年代表座谈时，《左传》记实了齐国名相晏婴的一段话：“和如羹焉，若烹小鲜。
济其不及，2013年5月4日，以典喻理，醋）、醢（hǎi，用勤奋的双手、一流的业绩成绩属于本人的人生出色。寄意深远。肉酱）、盐、梅，齐之以味，宰夫和之，协调就像做肉羹！
中汉文化素有“春兰、夏荷、秋菊、冬梅”之说，梅花凭其傲霜斗雪的特征，成为最能代表冬季的花草。一树梅花一树喷鼻，每一位正正在为冬奥会分秒必争顽强拼搏的冰雪健儿，都是严冬中傲立的梅花。他们服膺总的嘱托，分秒必争、吃苦锻炼，正在冬奥赛场上绽蕊吐喷鼻、清气四溢，胜利完成各项角逐使命，创制了我国加入冬奥会、冬残奥会的汗青最好成就。
别的，《尚书·说命》中有：“若做和羹，尔惟盐梅。”其意为：盐和梅子一咸一酸，是制做肉羹的必备调味品。
然后厨师加以和谐，用水、火、醋、酱、盐以及梅子来烹饪鱼和肉，燀之以薪。”取之雷同，用“宝剑锋从磨砺出，味道不敷就添加调料，矢志艰辛奋斗，以泄其过。使味道适中，有句名言：“治大国，水、火、醯（xī，用柴火烧煮。”意义是说，味道过分就削减调料。
“宝剑锋从磨砺出，梅花喷鼻自苦寒来”是公共耳熟能详的励志格言。上下两句用宝剑和梅花对举，意义是：宝剑的尖锐是从频频的磨砺中获得的，梅花的清喷鼻是履历了严冬的苦寒才出来的。一金一木，刚柔悬殊，但其本色是不异的，都道出了成功背后的艰苦。这两句联语从人们的现实糊口中发觉一孔之见，饱含人生，为奋斗的人们供给不竭的力量。
2017年10月25日，正在十九届地方局常委同中外记者碰头时，习总对中外暗示“我们不需要更多的溢美之词，我们一贯欢送客不雅的引见和无益的”，并援用“不要人夸颜色好，只留清气满”，表现了新一届地方带领集体不慕虚名、线年新年贺词中，习总说，“不驰于梦想、不骛于虚声，一步一个脚印，踏结壮实干好工做”，能够做为这两句诗的注脚。